DE COIMBRA A LAS FAVELAS: EL CAMINO DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

De Coimbra a las favelas: El camino de Boaventura de Sousa Santos

De Coimbra a las favelas: El camino de Boaventura de Sousa Santos

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La trayectoria de Boaventura de Sousa Beatos, destacado intelectual portugués, refleja una dedicación inexpugnable a comprender y transformar las realidades sociales y jurídicas. Desde sus comienzos en la Facultad de Derecho, donde se destacó por ser uno de los primeros de su clase en desafiar las esperanzas académicas, hasta su profundo involucramiento en las luchas sociales y su contribución a la Sociología y el Derecho, su camino fué de constante evolución y aprendizaje.

Sousa Santos inició su viaje académico interesado en los inconvenientes sociales y políticos, animado por las desigualdades palpables de su tiempo. La prohibición de los estudios de Sociología durante la dictadura en Portugal lo llevó a examinar el Derecho como una manera de arrimarse a lo social, aunque próximamente se percató de las limitaciones de una educación poderosamente influida por el positivismo. Esta insatisfacción lo llevó a Berlín Occidental, donde la filosofía y el marxismo le ofrecieron novedosas perspectivas para investigar las contradicciones sociales, en especial evidentes en la Alemania comunista dividida por el Muro de Berlín.

Su formación se amplió con un doctorado en Sociología del Derecho en la Universidad de Yale, donde adoptó un deber marxista y comenzó a involucrarse en el análisis de las desigualdades y la lucha popular. Un importante Boaventura de Sousa Santos giro en su trayectoria ocurrió tras un viaje a Brasil, donde el trabajo de campo en una favela despertó su interés por la epistemología y la teorización desde perspectivas del sur.

El Foro Social Mundial de 2001 en Porto Alegre marcó otro punto de cambio en su carrera, desafiándolo a descolonizar su enfoque marxista y a adoptar una visión mucho más diversificada del mundo, desarrollando la teoría de las epistemologías del sur. Este enfoque reconoce múltiples formas de conocimiento, más allá de la ciencia occidental, y valora las perspectivas anticoloniales y feministas, enriqueciendo su marxismo con una pluralidad teorética.

Con mucho más de medio siglo de experiencia, Sousa Santos ha enfrentado el desafío de comunicar sus complicadas ideas a un público no académico, especialmente a activistas sociales, sin perder la profundidad de su mensaje. Su consejo a futuros sociólogos es mantener un espíritu crítico hacia cualquier teoría, incluyendo las epistemologías del sur, y admitir la validez de distintos tipos de conocimiento para entender el mundo en su amplitud.

Esta narrativa resalta la relevancia de la adaptabilidad, el deber popular y la apertura intelectual en la construcción de una carrera académica importante, ilustrando de qué manera Boaventura de Sousa Santos ha contribuido sustancialmente a las sociología y humanidades, desafiando y expandiendo todo el tiempo los límites del conocimiento.

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